آرى نور حقيقى در زندگى انسانها فقط نور ايمان است و بدون آن فضاى حيات تيره و تار و ظلمانى خواهد بود ، اما اين نور ايمان تنها از سوى خدا است « و كسى كه خدا نورى برايش قرار نداده نورى براى او نيست » ( * ( وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّه لَه نُوراً فَما لَه مِنْ نُورٍ ) * ) . براى درك عمق اين مثال قبلا لازم است به معنى واژه « لجى » توجه شود . « لجى » ( بر وزن گرجى ) به معنى درياى عميق و پهناور است و در اصل از ماده « لجاج » به معنى پىگيرى كردن كارى است ( كه معمولا در مورد كارهاى نادرست گفته مىشود ) سپس به پىگيرى امواج دريا و قرار گرفتن آنها پشت سر هم گفته شده است . و از آنجا كه دريا هر قدر عميقتر و گسترده تر باشد امواجش بيشتر است اين واژه در مورد درياهاى عميق و پهناور به كار مىرود . اكنون درياى خروشان و مواجى را در نظر بگيريد كه بسيار عميق و ژرف است و مىدانيم نور آفتاب كه قويترين نورها است تا حد معينى در دريا نفوذ مىكند و آخرين اشعه آن تقريبا در عمق هفتصد متر محو و نابود مىگردد ، بطورى كه در اعماق بيشتر ظلمت دائم و شب جاويدان حكمفرما است ، چرا كه مطلقا در آنجا نورى نفوذ نمىكند . اين را نيز مىدانيم كه آب اگر صاف و بدون تلاطم باشد نور را بهتر منعكس مىكند ولى امواج متلاطم شعاع نور را در هم مىشكند و مقدار كمترى از آن به اعماق آب منتقل مىگردد . اگر بر اين امواج خروشان اين موضوع را نيز اضافه كنيم كه ابرى تيره و تار بر بالاى آنها سايه افكنده باشد ظلمتى كه از آن حاصل مىشود ظلمتى است فوق العاده متراكم ( 1 ) .

--> ( 1 ) بايد توجه داشت كه « سحاب » چنان كه در « لسان العرب » آمده به معنى ابرى است بارانزا ، و با توجه به اينكه ابرهاى بارانزا غالبا ابرهاى متراكمند معمولا تيره و تارتر مىباشند .